老子西出函谷关在哪里 函谷关有几个

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我国有两个著名的关隘，几乎可以决定古代历史的走向，也关系到长安、洛阳两大古都的命运。这就是潼关和函谷关。山水有潼关路，小寒天柱有函谷关。今天我们要介绍的就是其中之一：函谷关。

历史上曾有函谷关三关，即秦关、函关、卫关。后两者历经岁月变迁，仅存部分城门、古道、烽火台遗址。今天我们所说的函谷关，一般指秦关，即春秋战国时期修建的函谷关。遗址位于河南省灵宝市以北15公里处的王垛村。

函谷关位于河南、陕西、山西三省交界处，洛阳至西安、萧山至潼关旧道之间。始建于西周时期。是东通洛阳、西通长安的咽喉。周申良王三年，楚怀王率六国军队攻打秦国。秦凭借萧山、函谷关的险要阻敌，使六国军队“埋尸百万，流血漂流”。我军的函谷关战役均在此进行。可见函谷关在中国古代历史的生命线中起着决定性的作用。

它不仅是军事要地，也是古代中原腹地与西北地区文化、经济交流的关键点。国内外最著名的故事是我国古代伟大的思想家、哲学家老子所著的道家第一部著作《道德经》，后来被誉为世界文化宝库中的瑰宝。因为老子思想博大精深、内容丰富，涉及天、地、人的方方面面，在政治、经济、军事、艺术、伦理、养生等领域都有独特的见解和智慧。老子思想研究已成为一种国际文化现象。又因《道德经》写于函谷关，函谷关便成为道教文化的发源地。千百年来，国内外许多道士、道士都来这里祭祀祖先。

由于其名声在外，这里的遗迹至今仍丰富而完整，如王起塔，又名斩子塔。春秋末年，柱下史官李旦（老子饰）眼见周氏即将衰落，西行隐居。当时函谷关令尹喜登上望气楼观察天地现象。尹喜急忙上前迎接，报出自己的名字后，诚挚地邀请老子在此小住一段时间。老子高兴地住在这里，并在这里写下了《道德经》。

又如鸡鸣台，又名天问台。战国时期，齐国孟尝王田文是一个热情好客、有德行的人。秦昭襄王早已听说此事。后来秦王悔罪，想杀田氏，但又怕被骂，所以暂时囚禁了孟尝君。回国后，景阳君闻讯请求延吉救孟尝君。燕姬提出去要孟尝君送给秦王的狐白袄。孟尝君的一名门卫从狗洞进入了仓库。守夜人听到有动静。看门人模仿狗叫，骗走了守夜人，偷了一件狐白裘大衣，送给了延吉。燕籍这才帮忙拿到了出境证件，孟尝君一行人仓皇逃往函谷关。那是在半夜。追兵逼近，形势危急。这时，土布里站着一位客人，正在学鸡叫，周围的鸡都在叫。成语“鸡鸣狗盗”讲述了这个故事，而重建的鸡鸣台传说就是高步田文门学鸡的地方。

另一个重要景点是太初宫，位于汉沽关东城门右侧。传说尹喜迎老子到函谷关，为师表演，并请老子为他写书。老子在这里写下了五千字的《道德经》。后人为了纪念这一事件，在老子写经的地方修建了太初宫。太初宫是一座宫殿式古典建筑。殿脊、山墙檐上，有麒麟、狮、虎、鸡、狗等珍禽异兽，形神兼备。殿顶飞梁纵横，椽檩凹凸不平。屋架虽然复杂，但也有其自身的规律。大厅很宽阔，中间没有柱子。据史料记载，太初宫始建于西周时期。现存太初宫正殿始建于唐代以前，元、明、清各代均有修葺。寺内现存石碑两通，一为元大德四年所立，一为清顺治年间所立。两者都记载了老子骑青牛过函谷关的故事。

关于这个重要关口的另一个有趣的故事是玄宗改元。 《资治通鉴》记载，当时陈王贵府里有一个军士，名叫田同修。一日清晨，他说梦见太上老君在汉沽关丹的丹凤楼遇见了他。老子说，他写经的地方埋有桃符，谁能得桃符，谁就得天下。玄宗听后，立即命田同修带人到函谷关老子写经的地方挖地三尺，挖出一张桃符，上面刻有一个古字“桑”，官员们解读为四十八。桑哉是农业的象征，寓意如果重视农业，就能保佑玄宗坐拥天下48年。玄宗大喜，认为这是天赐之宝，立即将年号“开元”改为“天宝”，立老子为轩辕皇帝，并改桃林县为灵宝县。

如今站在函谷古关，似乎依然可以俯瞰它千古的历史事迹。时间赋予了它深刻的内涵。难怪唐太宗、唐玄宗、司马迁、李白、杜甫、白居易、司马光等历史名人、伟人曾到此吟诗赋赋，流传至今百余首。连接中原腹地和关中平原的函谷关、潼关虽然因黄河流域的相对安宁而逐渐失去了昔日的战略地位，但它们承载着中华几千年的文明，是历史留下的最璀璨的礼物。

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